Tuesday, March 29, 2011

Reinaldo

Friday, March 25, 2011

¡AKUARA: Carta a la ciudad y al mundo!

El domingo 27 bde Marzo, AKUARA Teatro Workshop Avellaneda Theatre estará celebrando el Día Mundial del Teatro, con múltiples actividades y el mensaje leído por Matías Montes Huidobro. Dirección: 4599 SW 75 ave, Bird Road Art District Hora: 7:00 pm // Entrada: $ 20:00 En la religion de Osha, la ceremonia de coronación es una suerte de restauración mística, en que al iniciado se le reconoce como rey en potestad del vasto campo de su vida; para lo que se le instala un trono efímero como los mandalas e irretratable, sólo para que siempre recuerde que es rey. Cuando el santo nace en Iroso, además, es una coronación que se hace por caridad; puede ser —aunque no necesariamente— por enfermedad, pero sí es la comunidad de su casa la que aporta lo necesario para esa restauración. No basta, eso sí, que el iniciado se exponga; esa es una decision del oráculo, que por sus propias e incomprensibles razones le dice que más allá de sus límites, aún hay vida para él. Esa es la extraña circunstancia en que nace AKUARA, la que come codornices; un camino de Oshún que nomina —y con ello determina— a un Nuevo espacio teatral en Miami. No siempre el santo nace en Iroso, pero cuando lo hace es como una imposición de la potestad de Dios en el mundo; y en más de una leyenda, la pobreza de Oshún es sólo un espacio donde recibe la gracia y el beneplácito de los otros dioses. Oshún tiene su primer amor en Eleggua, que más tarde la rescata de la pobreza al regalarle el coral; en otras fuentes, es la sombra que Yemallá le deja a Agayú para que no la extrañe, y por eso es el agua dulce —sin sal—. En ciertas fuentes, es el amor de Shangó [Problema] el que la lleva a la depauperación; por lo que luego el dueño del tambor la reconoce como a su esposa, si bien la relación es compleja y turbulenta, entre el problema y la dificultad. Lo que sí es cierto es que la más joven de los dioses, siendo la menor es la más grande; la que reune en un solo hijo la simiente de todos los otros, y la que el dueño del oráculo [Orunlá] finalmente reconoce como su esposa principal, capaz de los más duros sacrificios. AKUARA Teatro surge así con un destino determinado a superar la dificultad y reinar por su propio esfuerzo; porque Iroso no significa que todo le es dado sino que todo tiene que merecerlo después de recibido, que es el esfuerzo más arduo de estar a la altura. Pero eso sí, nace con esa naturaleza de ceremonia pánica que es la representación teatral; el mundo como danza que dibujan perfectamente los tibetanos en una cópula cósmica y perpetua, en que la vida y la muerte se ceban en los mismos hombres. Akuara vive entre dos aguas, que es como en los dos sueños que son la vigilia y la propia determinación; un destino que en su propio patetismo resplandece de poder y belleza, esas facultades de Dios.

Sunday, March 20, 2011

Inestable

Crítica justificación de Pablo de Cuba Soria

Un comentario crítico sobre su puntuación conviértese en leit motiv para la recreación estética; País sin gramática, el primer motivo de Inestable, el más reciente poemario de Pablo de Cuba Soria. El suceso sería irrelevante [as normal] si no fuera porque refleja la compleja reacción que suscita este autor, cuya irrupción en el pacato panorama literario de Miami es, cuando menos, virulenta, cada vez. No es extraño, en un lugar en el que la crítica se consigue como un buen champú en la Habana; es decir, donde la falta de referentes críticos [ciertos] se suple en una suerte de socialité con poderes mezquinos. La frescura que convierte esa contradicción en motivo estético, es sin embargo suficiente respuesta; renovando el viejo conflicto, aunque más no sea que entre más o menos vanguardistas y casi clasicistas. La poesía de Inestable, en todo caso, es aire fresco [¿Piñera?]; incluso o sobre todo por ese énfasis, en que lo que era apenas giro y amaneramiento deviene en cúpula y torre principal.

País sin gramática es, o parece ser, sobre todo, un concepto ambiguo; esto es, que se recrea —a sí mismo— en la mecánica como principio de la reproducción; y que por tanto se refiere siempre al Ser, el Ser en sí, que es la cosa/res, lo mismo si habla de Spinoza que de la rosa. De ahí que esta sección funcione como una introducción a la subjetividad aboluta, donde quizás Pablo consigue por fin su mayor madurez; una burbuja que sin tocar siquiera el tópico habitual de la demencia —ese ético suprematismo— es sin embargo una explosión de subjetiva individualidad. Esta segunda parte se llama Gago mundo, aludiendo a su propia condición como condicionante ya del [su] mundo; con lo que retorna a aquella crítica primera, que justifica la imposición del leit motiv como el objeto total de su poética. No ha de ser por gusto que la última sección del libro se llame Significante, tampoco que el último poema sea el que da título al libro; porque Inestable es la coronación, temprana pero justa, de un proceso de maduración cabal.

Friday, March 18, 2011

Art Walk at Bird Road Art District [AKUARA/EdItPar]

Wednesday, March 16, 2011

Un comercial

AKUARA Teatro

Tuesday, March 15, 2011

Día Internacional del Teatro

Saturday, March 12, 2011

Día Internacional del Teatro

Díaz Souza [Work in progress]

Thursday, March 10, 2011

¡Viva el Teatro! - IV

Wednesday, March 9, 2011

Ciudad II

Monday, March 7, 2011

Poesía de mujer

Friday, March 4, 2011

Nana Triste

Tuesday, March 1, 2011

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