Acerca de Textos Manieristas (Ensayos de literatura)
 |
| Ver en Kindle |
Ignacio:
He perdido la cuenta de la cantidad de veces que empecé a escribir sobre tu
libro y lo he borrado; no se qué decirte más allá del hecho de que tu manera de
escribir y no lo que dices en sí es el mensaje de tu libro. Se que eso responde
a una teoría, teoría que no comparto, de los estructuralismos, los anti y los
post incluidos; de la lectura y la escritura como meras formas significantes.
Cuando leo y no puedo intuir o deducir valores éticos, epistémicos y
estéticos edificantes, valores que si son tales son jerárquicos y canónicos,
siento que estoy perdiendo mi tiempo. Pues bien, desde el marxismo, pasando por
las vanguardias históricas y los estructuralismos en todas sus variantes
fraudulentas, esa noción de la lectura es la causa de que sentimientos tan
innobles como la envidia y el resentimiento sean hoy elevados a sustancia del
contenido de casi todo lo que se escribe.
Por supuesto, esto que digo no es un juicio sobre tu libro en sí, sino
sobre las premisas metodológicas y teóricas sobre las que evidentemente ha sido
creado. Si eso es lo que has querido comunicar con la forma de expresión de los
contenidos de tus ensayos, entonces no he dicho nada. Sólo que soy demasiado
reaccionario, vale decir, para mí la cultura es instancias de distinciones
canónicas, jerárquicas y discriminantes, en ese campo de batalla que son la
verdad, la belleza y el bien.
 |
| Otros libros |
Precisamente, no veo por ninguna parte de tus ensayos la premisa irreductible
de esa verdad, de esa belleza y ese bien que nos permite remontando el tiempo
admirar todo lo creado en Occidente, desde la antigüedad greco romana y
cristiana a la Europa anterior a la segunda guerra mundial. Lo que oigo que
dices, aunque no lo digas sino lateralmente, es que todo es válido, que todo
está permitido; que la lectura y la escritura son interpretación, meras formas
significantes, abiertas en igualdad de condiciones tanto para el pelagatos como
para el sabio.
Un saludo de quien escribe, Leandro Morales.
Post a Comment